佛学大辞典

最高至上禅。台宗以“超越三昧”之异称。‘大智度论’卷十七（大正二·187 B）：“诸禅中有顶禅。何以故名顶？有二种：阿罗汉坏法、不坏法。不坏法阿罗汉，于一切深禅定得自在!能起顶禅，能转寿为富，转富为寿。”可知‘大智度论’对禅究极状态之异名，即称“顶禅”。‘释禅波罗密次第法门’卷十言及超越三昧亦载（大正四六·548 B）：“亦名顶禅。于诸禅中最为高极，则能转寿为福，转福为寿。故复名佛智三昧。”

另外，以顶禅在‘大毗婆娑论’卷一七八、‘俱舍论’卷二七、‘显扬圣教论’卷二所说之“边际定”，即第四静虑分为九品，即其上上品定。或谓顶禅为‘大毗婆娑论’卷一六五、‘俱舍论’卷二八所说之“超定”，即超离有漏、无漏禅定之阶次，能自由转移之定。

［法华玄义复真钞卷三、法华玄义私记卷四本］

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