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顶堕
出自:《天台教学辞典
》
自顶位堕落。又云顶退。指声闻四善根位中,自第二顶善根位退堕而生恶道。
盖四善根中之暖、顶二位,为动诸根而若住散乱心,亲近恶友,不听闻正法,或自邪解,则必退失已得之位,而堕恶道。若忍位及世第一法,则不动善根故永不退堕于恶道。
智者大师以顶堕解为隋在顶位,不进不退之境地。即在圆教十信位而爱着相似法,无法进入初住位,又十信已断见思惑,故不退堕。以其不退不进犹如住山顶;或谓已离三界惑故称为顶,于此顶位不进,是为顶堕。
又‘大般若波罗密多经’则以菩萨退堕二乘为顶堕,据卷三九五载:由能入菩萨正性离生之故,即住菩萨种姓地中;既住菩萨种姓地中,即能决定不从顶堕;若从顶堕,应堕声闻或独觉地。
[大般若波罗密多经卷三六、发智论卷一、大毗婆娑论卷六、大智度论卷八六、法华经玄义卷九上、止观辅行传弘决卷七之四]
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