佛学大辞典

又称待绝二妙。指相待妙与绝待妙。相待妙乃相对彼之粗而称此为妙；若超越对待比较，则自明粗妙!妙之外即无粗，则称绝待妙。台宗将如来一代圣教，依宣说时间分判为五时，又将佛教教义分为藏、通、别、圆四教，认为前三教为粗，圆教为妙。以此二妙，论及法华开权显实之殊胜妙旨。

相待论判以显示法华超出华严、鹿苑、方等、般若四时，及藏、通、别三教之上；绝待论开，则能令四时三教均皆圆妙。即：

1.相待妙：彼此互形为相，以彼望此为待；形，即形比义。谓以四时三教所说为粗，以法华所说为妙，即以四时三教粗以对显法华之妙，称相待妙。

2.绝待妙：谓法华开三乘之权，以显一乘之实，然三乘即是一乘（佛乘），二者原本合一，实即是权，权即是实，绝诸粗而无复待之相，故称绝待妙。

［法华经玄义卷二至卷六、摩诃止观卷三上、法华玄义释签卷四、五、止观义例卷下、四明尊者教行录卷三、法华玄义私记卷二、法华玄义讲义卷二］

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