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兼但对带

出自:《天台教学辞典 》

台宗五时判教中,前四时之名目。第一华严时,圆教兼别教,故谓“兼”。第二阿含时,但说藏教,故谓“但”。第三方等时,藏、通、别、圆四教相对并说,故谓“对”。第四般若时,圆教挟带藏、通、别,故谓“带”。

‘法华玄义’卷一上(大正三三·682B):“当知华严,兼三藏但,方等对般若带。此经无复兼但对带,专精直趋无上道故称为妙法也。”

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