佛学大辞典

又云三聚。惑道、业道、苦道；此三为生死流转之因果。1.惑道：又云烦恼道，迷惑恼乱诸法事理之妄心。2.业道：由妄心所发，乃身口意三业所作。3.苦道：以惑业为因，招感三界六道之果。道有能通之意，此三者乃由惑起业，由业感苦，随苦复更起惑，辗转相通，生死不绝，故称三道；或以轮转之义，三者轮转不绝，故亦云三道。

‘金光明玄义’卷上，以十二因缘配于三道，谓过去无明、现在之爱、取等三支为烦恼道。过去之行、现在之有等二支为业道。现在之识、名色、六入、触、受，及未来之生、老死等七支为苦道。

又台宗以分段、方便、实报等三报而各说三道之别：即以见思之惑为烦恼道，烦恼业障为业道，招感界内之生为苦道!此为分段三道。以尘沙惑为烦恼道，无漏之业为业道，变易生死为苦道，此为方便三道!以无明惑为烦恼道，非漏非无漏业为业道，彼土变易为苦道，此为实报三道。

另据圆教之说，三道与法身、般若、解脱等三德，及真性、观照、资成等三轨，彼此融通而圆妙自在!共成三千三谛圆具妙法。

［俱舍论卷九、杂阿毗昙心ぢ劬戆恕㈣べなΦ芈劬湃、华严经探玄记一三、法华玄义五下］

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