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三种证相

出自:《天台教学辞典 》

上中下三种根人,修习法华三昧,于三七日中,虽一心精进,然因根性之异,故所证之境相亦不同。

1.下根证相:指下根行人于三七日中,获得戒根清净!分为三品:①下品戒根渐净相:于三七日中,或得灵异好梦,或觉诸根明净,四大轻利,道心勇发!②中品戒根净相:于三七日内,行道坐禅中,忽见光华净色,闻妙香气及微妙音声称赞,身心庆悦,得法喜乐!③上品戒根净相:于三七日中,身心寂净,或自见身着净法服,威仪齐整身相端严,信心开发得法喜乐,无所怖畏!

2.中根证相:指中根行人,所证之相,亦有三品:①下品定根净相:若坐禅时,忽觉身心澄静,发诸禅定,觉观分明,喜乐一心!②中品定根净相:若坐禅时,身心安定,觉出入息长短细微,遍身毛孔出入无碍,或见自身诸不净相,因发禅定,身心快乐,寂然正受!③上品定根净相:若坐禅时,身心安静,缘自五阴之身,即觉无常、苦、空,梦幻不实,乃至一切诸法不生不灭,犹如虚空寂静无为,厌离世间悯念一切!

3.上根证相:上根行所证相,亦有三品:①下品慧根证相:若行坐念诵中,忽觉身心如云如影,梦幻不实,因此觉心,则发智慧,了达诸法,而无障碍,于诸经论中随义能解!②中品慧根证相:若行坐念诵中,身心寂然,犹如虚空,于正慧中,面见普贤菩萨与无量菩萨而自围绕,悉现其前,是得大智慧,得诸佛所说之法,通达妙义无穷尽!③上品慧根证相:若行坐念诵中,身心豁然清净,入深禅定,觉慧分明,得无碍总持,获六根清净,开佛知见,入菩萨位。

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