佛学大辞典

迹门十妙、本门十妙之生起顺序。即

一、迹门十妙之生起次第：①以境妙为首，乃因实相之境体，非佛、天、人所作，本来自尔，为诸佛所师之处。②智妙之体为能观之智，然迷实相理境者遂起惑，解理者即以此生智，故次于境妙。③智为行之本，由智目起行足，故行妙为第三。④位妙之体为智行德相，乘住于三法而登诸位。⑤三法妙为位妙之所乘所住，故次于位妙。⑥住三法已，寂而常照十界之机，若有机感必能相应，故列感应妙为其次。⑦随机宜先以身业现神通，以对机令生警觉，此为神通妙之体。⑧若堪受道，佛即以口业开导之，故说法妙次之。⑨受教入道，则为法之眷属，故眷属妙为第九。⑩利益妙列为最后，系因眷属若如实修行，皆能拔生死之渊源，开佛知见，行大利益为旨趣!

二、本门十妙之生起，即：①先由因行而至佛果。②佛果成，故有国土。③极果居国土，有照机。④若机动，则施化；施化则有神通。⑤以神通骇动机已。⑥次为说法。⑦说法所被之机即成眷属。⑧眷属已度，则缘尽入涅槃。⑨涅槃故论寿命长短。⑩长短寿命所作利益，乃至佛灭度后有正、像等利益。

［法华玄义卷二上至卷七下］

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