佛学大辞典

迷与悟之世界差别，可分为十种类，即：1.地狱界，2.饿鬼界，3.畜生（傍生）界，4.修罗界，5.人间界，6.天上界，7.声闻界，8.缘觉界，9.菩萨界，10.佛界等十界。此中，前六界为凡夫之迷界，即六道轮回之世界。后四界乃圣者之悟界，此称六凡四圣。又九界为因，后一界为果，称“九因一果”。

又密教以五凡五圣为十法界。五凡：地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗与天。五圣：声闻、缘觉、菩萨、权佛、实佛。

又有分为四类者：四趣、人天、二乘、菩萨、佛。亦有分为五类者：三恶道（三途）、三善道、二乘、菩萨、佛。

地狱是地下牢狱，为受苦最重者。畜生是互相饵食，生存之苦亦重。饿鬼则是不得饮食，苦无休止。修罗是阿修罗之简称，住于海边或海中，乃嫉妒心最强。至于人，系苦乐参半。天则享胜乐，但五衰相现最后受苦。声闻即听佛所说法而证悟。缘觉乃观因缘而悟者（又名独觉）。菩萨为度他人成佛之实践者。佛乃自悟且能悟他之最成就者。

台宗认为十界各具有权实，权与实于本质上为一体，因此十界皆真实，故称十界权实。又十界中，声闻、缘觉二乘人，一般被认为无法成佛!但依‘法华经’卷一，认为可成佛，故有十界众生皆能成佛之说。台宗以佛界为平等真理，其他九界有差别，乃因理随缘而生妄法，为缘理断九之执故须断破。此乃别教所说方便教，非圆教之真实说法。

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