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四悉檀
出自:《天台教学辞典
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悉檀译为成就、宗、理等。佛化导众生之教法,可分四个范畴,即:世界、为人、对治、第一义等四悉檀。略云四悉。‘法华经玄义’卷一下,以悉檀为梵汉兼称之语。悉,即遍义;檀,为檀那(布施)之略称,即佛以此四法遍施一切众生,故称四悉檀。
‘法华经玄义’卷一下,举出可说与不可说二种第一义悉檀。可说者,乃以“一切实、一切非实、一切实亦非实、一切非实非不实”四句。不可说则为诸佛证得之理。
又将四悉檀配于藏、通、别、圆四教四谛,即:世界悉檀配于藏教生灭四谛、为人悉檀配于通教无生四谛、对治悉檀配于别教无量四谛、第一义悉檀配于圆教无作四谛。此外,禅经中所说之四随,即四悉檀。
[维摩经玄疏卷一、大乘义章卷二、大乘法苑义林章卷一末、华严五十要问答卷下、华严经孔目章卷三、阿弥陀经通赞疏卷下]
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