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随顺

出自:《天台教学辞典 》

随从他人之意,而不拂逆。‘法华经’卷一序品,有供养诸佛、随顺行大道、具六波罗密之说。同经卷四“五百弟子受记品”亦说:世尊甚奇特,所为极稀有!随顺世间若干种性,以方便知见而为说法,使众生处处离贪着。

随顺一语,在佛、众生、教法皆可用之。于‘瑜伽师地论’卷二十八,举出十种随顺学法:即不净想、无常想、无常苦想、苦无我想、厌逆食想、一切世间不可乐想、光明想、离欲想、灭想、死想,并言欲修习十想,须断十种障碍学法与违逆学法。

又举:宿因、随顺教、如理加行、无间殷重所作、猛利乐欲、持瑜伽力、止息身心粗重、数数观察、无有怯弱、离增上慢等,十种随顺学法,并一一加以解说。

[广博严净不退转轮经卷二、瑜伽师地论卷三七成熟品、大乘庄严经论卷二成熟品、俱舍论卷四、法华经文句卷二上]

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