佛学大辞典

‘法华文句记’将众生应用文字、义理之情形分为1. 有文有义：常人用之。谓凡立言立论，有文字可资证据，有义理可以依凭者，此寻常人皆能用，故称常人用之。

2. 无文有义：智人用之。谓凡立言立论，虽无文字可资佐证，但有义理可以依凭，此唯智者能用，故称智人用之。

3. 有文无义：昧者用之。谓凡立言立论，虽有文字可资证明，但无义理可以依凭，此暗昧人，不明义理而强自用，故称暗昧者用之。

4. 无文无义：迷者用之。谓凡立言立论，既无文字可资证明，又无义理可以依凭，此愚迷人，不了文义而强自用，故称迷者用之。

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