佛学大辞典

依‘法华经’卷六随喜功德品，展转得闻‘法华经’第五十人，随喜功德广大无边，远胜于大施主八十年间，施与一世界人，种种娱乐之具，及说法令彼等皆得阿罗汉果功德!此可知其前四十九人，尤以最初闻说‘法华经’而随喜者，功德无量无边!显示五品中随喜品之功德无量!此五十人之先后次第，就其所得功德胜劣而论，古有南北二师之异说，南方师于展转立展转胜、展转平、展转劣三种，以展转劣之最后最劣者比较，而显殊胜。

北方师以十地四十心等五十位为五十人，以第十地乃闻佛说法，故为最胜。

智者大师则立有二释：1.横约藏、通、别三教四众。如藏教立有、空、亦有亦空、非有非空四门，各门皆有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众，加沙弥、沙弥尼为六人，四门则有二十四人，又各有随信行、随法行之别，故为四十八人，加最初与最末二人，总得五十人。通别二教亦同。

2.直约圆教。凡数法有小七、大七，小七为单一之七，大七有七七四十九。师徒皆具有自行化他德，但最后一人仅能自解，无教他德故共五十人。

［法华经义记卷八、法华经文句卷十上、法华文句记卷十中、法华义疏卷十一（吉藏）、法华经玄赞卷十］

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