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希有
出自:《天台教学辞典
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希字通稀,谓事之甚少、难逢。尤指如来之示现及其一代教法,故有“希有大法王”、“希法”之称。‘金刚经纂要刊定记’卷三,谓佛陀有四种希有:1.时希有:谓佛陀之出世,非旷世所常有!2.处希有:三千世界中,佛陀不出现于他处,唯降生于迦毗罗城。3.德希有:佛陀乃具无量福德智慧,以其最尊,无人能比,谓德希有!4.事希有:佛陀一代所作,系以佛法普利众生,为希有殊胜不可思议!
若能了知诸佛妙法,生尊重不思议心,亦称为希有人,如‘金刚仙论’卷十(大正二五·874B)“明此般若理深旨远,唯是诸佛境界,非余人所知,故凡夫、二乘、小行根、小行之人所不能受,以信者难得故,曰希有也。”
又善导大师‘观经疏散善义’谓:若人能相续念佛,如分陀利华(花),以念佛为人中之希有,故有此喻。[法华经卷六如来神力品、无量寿经卷上、金刚般若疏卷二(吉藏)、法华义疏卷三(吉藏)]
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