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圆融

出自:《天台教学辞典 》

圆满融通,无所障碍。即各事各物,皆能保持其原有立场,圆满无缺而完整一体,且能交互融摄,毫无矛盾、沖突,相互隔离,各自成一单元称“隔历”,圆融即与隔历互为一种绝对,而又相对立关系。华严宗所谓之“行布门”为一种由浅至深,依序渐进修法,“圆融门”则对立于“行布门”,而即使处于极低品位,亦可完成究极之觉悟。

台宗基依‘法华经’所说实相一理,而立圆融三谛、圆融三观等教义。

又华严宗则基依‘华严经’所说法界无尽缘起说,而立事事无碍、六相圆融等教义。

[观音玄义卷上、十不二门指要钞卷上、四教义卷六、华严五教章卷一、卷三]

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