佛学大辞典

智度论云。梵语魔罗。秦言夺命（论云。唯死魔实能夺命。余者能为夺命因。亦能夺智惠命故。瑜珈论云。由蕴魔遍一切随逐义。天魔障碍义。死魔。烦恼魔。能与死生众生。作苦器故）

○魔逆经云。大光夫人白文殊言。其魔事住于何处。文殊言住于精进。又问何故住于精进。文殊言其精进者。乃为魔求其便。若懈怠者。彼当奈何（因明勤懈乃述魔住）

○瑜珈论云。魔事者。若于利养。恭敬。称誉。心乐趣入。或放逸。悭吝。广大希欲。不知喜足。忿恨。恼覆。矫诈等。皆是魔事。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 二十一种想俱行修诸觉支差别 , 二十二根未至地与根本地分别 , 二十随烦恼与八识俱不俱起分别 , 二法能令有情入谛现观或根成熟 , 二法心善解脱诸阿罗汉内自所证 , 二种于如来所称扬赞叹甚希奇法 , 二转依果具不思议善常安乐诸德 , 二门二时二地所有诸欲能障三种等持 , 七谛 , 七有 , 七宝 , 七地 , 七慢 , 七财 , 七力 , 七界 , 七种眼 , 七种意 , 七种色 , 七种声 , 七种香 , 七种味 , 七种触 , 七种善 , 七种憍 , 七种义 , 七种喜 , 七种妇 , 七慢类 , 七种慢 ,