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阿陀那识

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[a1 tuo2 na4 shi4]

阿陀那是梵语adana的译音,意译为执持,即保持之意。唯识思想,谓具有维持并促进身心成长作用的识。依宗派而定位不同,于地论宗是谓第七识,法相宗是谓第八识的作用之一。天台大师智顗于第五卷下,就三法妙所作的阐论中(大正第三十三卷第七四四页),是将三法(三轨)与识建立关系,以菴摩罗识配于真性轨,阿黎耶识配于观照轨,阿陀那识配于资成轨。谓此三识是具备于人的一心,不可分离,若于阿黎耶识有迷之种子薰习,则产生分别识的阿陀那识;于阿黎耶识有闻法的种子薰习(闻薰习),则可转其所依(依)的阿黎耶识而成悟觉境地的真如,此即净识的菴摩罗识。更将菴摩罗识视同佛悟的智能,即无分别智(无分别智光),并指出凡夫及各个修行阶段中的菩萨皆具备无分别智的种子。

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