佛学大辞典

读音：[a1 yu4 wang2]

Asoka。古印度的王。巴利语是谓Asoka。汉译是音译为阿育、阿输迦等，意译无忧。生殁年不详。在位期间，据称是公元前二六八年~前二三二年左右。亦自称天爱喜见王。以摩诃陀（Magadha）国为根据地，将分裂成各王国的印度予以统一的孔雀（Maurya）王朝第三代君王。该王朝始祖旃陀罗笈多大王（Chandragupta）之孙，频头娑罗王（Bindusara）之子。据说最初为人残暴，甚至被称做“暴虐阿育”，即位时曾兄弟阋墻。即位九年，征服印度东南部的羯陵伽（kalinga）地区（今之奥里萨地区），除南印度的一部分，几乎已统一全印度。征服羯陵伽时，据说曾杀害约十万人，更俘虏约十五万人。阿育王可能是在此一事件的两年前归依佛教，对此惨状深切反省，而更对佛教倍加尊崇。其后，阿育王停止以武力征服，而以法（dharma）的统治为根本。其法是亘及今世与来世，带给世人利益，要求实践者。放弃战争，推行和平主义的政治、福祉政策、和平外交，并基于佛教的慈悲精神，对各宗教采取宽容态度。其内容是藉由许多刻在石柱、磨崖（将山崖磨平者）上的敕令（法敕）等，而为人所知。设有人与动物的二种医院、挖凿许多井泉、栽培有益药草、于街道植树、建造休息站等，兴办社会事业。又每五年派遣巡察使赴地方查访民情，且不同以往的严刑峻罚，而采宽刑主义，至其即位二十六年，曾行特赦二十五次。又与边疆民族、外国人亦保持亲睦，曾派遣使节、传道师赴叙利亚、埃及、马其顿、南印度、斯里兰卡、克什米尔、犍罗等的各地。据说，曾先后派遣王子（或王弟）麻哂陀，以及公主珊迦密多前赴斯里兰卡，末田提（Madhyantika）前赴北印度的克什米尔、犍罗地区。阿育王虽重视佛教，但对耆那教、婆罗门教、生活教派（aj1vika。邪命外道）等亦予援助，保护信仰自由。又严诫佛教教团的分裂，并在其治理下亦曾进行佛典结集。以佛教保护者而备受爱戴的阿育王事迹，见于等的种种传承、传说。于第二十三卷（大正第二卷第一六二页）说有阿育王的过去谭如下：释尊在王舍城乞食时，有上姓（即德胜童子）、次姓（即无胜童子）的二童子在沙堆中嬉戏。二人遇见释尊甚喜，德胜童子向释尊供养细沙（沙饼），无胜童子合掌。因此，释尊对侍者阿难说：“此童子于我灭后百年，将在华氏城（Pataliputra）成为转轮。姓孔雀，名阿育，依正法治国，供养八万四千塔，使无量众生安乐”。据称，后来出生为频头娑罗王之子，德胜童子名无忧，无胜童子名离忧。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 虚空藏菩萨神咒经 , 虚堂三问 , 虚庵 , 恶口 , 恶见 , 三恶道 , 恶道者 , 恶觉 , 粟散国 , 黄衣 , 黄泉 , 云门七条 , 云岩 , 屠所羊 , 盗牛 , 温宿 , 温陵开元寺志 , 善方便陀罗尼经 , 善见尊者 , 善见变化文殊问法经 , 五十三善知识 , 善性 , 善施太子 , 善鬼神 , 善现 , 善恶所起经 , 着铠入阵 , 普庵 , 普想观 , 普礼 ,