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安息国

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[an1 xi2 guo2]

公元前二四八年至公元二二八年止的大约四百八十年间,崛起于伊朗地区的帕提亚(Pathian)帝国。汉武帝的时代,被派往西域的张骞首次传回此国情形时,司马迁的记载为安息,想必是音译自其建国始祖Arsakes(或Arsak)之名。公元前二世纪左右的帕提亚(安息)帝国,在密斯利得提斯一世(Mithridates I,在位期间、公元前一七○年~前一三八年)、密斯利得提斯二世(Mithridates II,在位期间、前一二四年~前八八年)的时代达到鼎盛期,占有西南亚,涵盖伊朗、美索不达米亚的广大地区。藉由东方与印度、中国,西方与罗马之间的转手贸易,获取暴利,于中国自前汉时代至后汉王朝时期皆曾派遣使节。其东方疆域曾一度紧邻印度,公元一、二世纪,信奉佛教的王族及商人出现。据说,后汉桓帝(在位期间、一四七年~一六七年)之初,来到洛阳,译出等三十四部、四十卷经典的安世高,其出身据说即是安息国王?世后的太子。安玄、昙无谛、安法钦等人,相传亦是安息出身的远来僧。安息国又被三世纪初兴起的萨珊王朝波斯所灭。御书与千日女居士书(第一三八八页)

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