佛学大辞典

读音：[ao4 gu3 si1 ding1]

Aurelius Augustinus，三五四年~四三○年。西方教会最伟大的教父。历经放蕩的生活及思想的摸索之后，使他幡然悔悟而成为基督徒的人生，以及古代哲学，尤其是新柏拉图主义的影响下所形成的神学，给后来欧洲基督教世界产生决定性的影响。出生于北非的塔加斯特（Thagaste）。父亲是拥有小土地的罗马人，母亲莫尼加（Monica，三三二年~三八七年）是个基督徒。奥古斯丁曾在迦太基（Carthago）求学，后来担任修辞学的教师。此一时期与同居的女子生下一个孩子。又在此时读到西赛罗（Marcus T. Cicero，公元前一○六年~前四三年）的，而开始探讨哲学。但他对过于简洁的文体不太能接受，所以转而信奉善恶二元论的摩尼教。三八一年，在米兰（Milano）获得教职，结识安布罗斯（Ambrosius，约三三九年~三九七年）主教，蒙他教予有关的圣灵解释，于是重新鉆研。又受到柏罗丁（Plotinos，约二○五年~约二七○年）的新柏拉图主义所影响，而摆脱摩尼教的二元论。接着在三八六年，幡然悔悟后，进入修道生活，翌年接受安布罗斯的洗礼。其后，探索基督教的真理，撰述颇多的著作，三九五年左右成为西波（Hippo。今阿尔及利亚的亚拿巴）的主教。当时多纳徒派（Donatists）主张堕落神职人员所显现的神迹无效，他提出反驳而确保了教会的客观性，又与主张人人都有其自由意志的伯拉纠派（Pelagius）辩论，奠定信仰称义的救赎论。留下、、等的主要著作，晚年历经罗马帝国被种种的异民族入侵而逐渐瓦解的时代，四三○年在遭到汪达尔族（Vandal）围困的西波城去世。的内容是回顾他自己在悔悟之前的一段经历及其后探索上帝的过程，其中就时间问题有深入的思索，相当闻名。此外，鉅着堪称基督教第一部的历史哲学。肇因于四一○年蛮族侵略罗马而撰成的这本书，谈到基督教对罗马帝国局势混乱的看法，并就教会与国家的本质作了剖析。

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