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八十种好

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ba1 shi2 zhong3 hao3]

应化的佛、菩萨所具备八十种美好的相貌。亦称八十随形好、八十随好、八十微妙种好、八十小相。合三十二相,以庄严佛身。相与好是总与别的关系,表示众生爱乐的微妙相。关于八十种的内容有各种之说,其中也有与三十二相重覆者。第二十四卷(大正第八卷第三九五页)所举如下:(1)无见顶、(2)鼻直高好,孔不现、(3)眉如初生月,绀甞璃色、(4)耳轮埵成有轮辐相、蕌身坚实如那罗延、骨际如钩锁、珯身一时回如象王、况行时足去地四寸而印文现、爪如赤铜色,薄而润泽、膝骨坚着圆好、身净洁、鍄身柔软、身不曲、苮指长纤圆、指文庄严、砼脉深、杄踝不现、拟身润泽、身自持而不逶迤、身满足、识满足、容仪备足、住处安无能动者、侫威震一切、一切乐观、倈面大不长、正容貌不挠色、面具足满、唇赤如频婆果色、音响深、脐深圆好、毛右旋、手足满、徤手足如意、手文明直、手文长、滛手文不断、一切恶心众生见者和悦、面广姝好、儁面净满如月、随众生意,和悦与语、儎毛孔出香气、颥口出无上香、仪容如师子、萖进止如象王、行法如鹅王、头如摩陀那果、兠一切声分具足、牙利、兪舌色赤、舌薄、毛红色、毛洁净、广长眼、孔门相具、手足赤白如莲华色、脐不出、宂腹不现、蝽细腹、身不倾动、身持重、沖其身大、冸身长、鸻手足净洁软泽、凉边光各一丈、减光照身而行、凑等视众生、不轻众生、凓随众生音声不过不减、说法不着、决随众语言而为说法、凢一发音报众声、卂次第有因缘说法、凭一切众生不能尽观相、菍观无厌足、椾发长好、发不乱、彻发旋好、刋发色如青珠、刦手足有德相。御书致新池书(第一五一八页)

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