佛学大辞典

读音：[bo1 re3]

梵语prajna的译音。亦写做波若、般罗若、若、般刺若、罗若、刺若，意译为慧、智能、明、清净等。（1）法身、般若、解脱三德之一。谓佛的智能。如实知见一切，或如实知见深浅数量，名为般若。第八卷云：“闻法不放逸，净持般若母，慈力为他说，勤修般若业。正念善思惟，此是般若母，思已为他说，即般若事业…若心与智俱，此是般若母…随顺观深义，此是般若母，随觉义无碍，即般若事业。若深信法性，此是般若母”（大正第十九卷第五六三页）。第四十三卷云：“般若者（秦言智能），一切诸智能中最为第一。无上、无比、无等，更无胜者，穷尽到边”（同第二十五卷第三七○页）。般若是指，于己心中涌现刚毅的佛智，毫无偏颇，将宇宙实相尽览无遗，洞彻时代、社会、人生真实情况的能力。（2）二般若。指“共般若”与“不共般若”二者。第七十二卷云：“有人言：『般若有二种。一者唯与大菩萨说，二者三乘共说…』”（同第二十五卷第五六四页）。与声闻、缘觉、菩萨三乘共说的法门，称为共般若；唯对菩萨说的法门，称不共般若。（3）三般若。指“实相般若、观照般若、方便般若”的三者。实相般若是谓众生本有的性情为清净的实相。观照般若是谓洞彻其实相的智能。方便般若是指分别诸法的智能。出自上卷（同第三十九卷第三页）等。（4）五种般若。指“实相般若、观照般若、文字般若、眷属般若、境界般若”五者。其中的实相般若、观照般若与“三般若”同。文字般若是指能诠议般若之义的言语、教义者，眷属般若是指有助于般若的六度万行者，境界般若是谓于诸法表示般若的境界者。蕌般若波罗蜜。第四卷云：“由般若故，永害随眠”（同第十六卷第七○五页）。般若时。云：“阿含、方等、般若时，佛说四教时，始渐有佛弟子产生”（第二二五页）。珯般若部，见。况。御书唱法华题目抄（第五页）当体义抄（第五三五页）

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