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本迹虽殊?不思议一

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ben3 ji1 sui1 shu1?bu4 si1 yi4 yi1]

谓迹门与本门在法门的内容上虽有天壤之别,但若由本门开会迹门来看,皆是在说示妙理,所以为一之意。本来是出自僧肇序文(大正第三十八卷第三二七页)的文字,但亦为天台大师在第七卷上(同第三十三卷第七六六页)等所常用的语词。此文并非阐说本门和迹门为同一的本迹一致。“本迹虽殊”是表示本门殊胜、迹门低劣之意,属于相待妙;“不思议一”是谓迹门若会入本门,则同为一味平等的妙法,从绝待妙的立场而作解释。虽说本迹为“一”,但迹门毕竟是迹门,劣于本门,并非同等。第十卷中所称:“本迹虽殊,不思议一。虽一而本迹宛然,故云不二而二”(同第三十四卷第三四四页),即此意。因此,本迹有“不二而二”、“二而不二”的相即关系。御书百六个抄(第八九二页)

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