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本六新六

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ben3 liu4 xin1 liu4]

日兴上人指定的高徒。一二九八年(日本永仁六年),日莲大圣人灭后第十六年,迁移至重须的日兴上人,将新田卿阿阇梨日目、寂日法师日华、下野阿阇梨日秀、少辅阿阇梨日禅、摄津公日仙、大学了性法师日乘等六人,定为御本尊给侍弟子,此称“本六人”(本六)。中云:“本弟子六人,值遇大圣之旧老也。文保年中,顺大圣之例,定六人弟子,号是本六人。居住大石寺,勤守本堂,各有器量、给侍,亦新弘通等,诚可谓门徒之法将也”(富要第五卷第一八三页)。一三三二年(元弘二年),日兴上人又于入灭前一年,再指定伊予阿阇梨日代、寂仙法师日澄、辨公日道、式部公日妙、大洼日毫、大进公日助等六人(新六)为弟子。同中云:“永仁已后,元德正庆之间,选硕德六人,对彼本六人,号是新六人。其列次,以智德为本”(同第五卷第二○○页)。此外,又云:“此师亦準望法主佳例,授与六人名份,是颇值遇上圣之旧老也。乃以过半先逝,往古所治定,故云本六人。次撰量一乘之大机,重添加六人硕德,是最后随逐之少徒也。盖可谓末世之龙众,预为近来赏鑒,乃名新六人”(富要第二卷第二二页)。富要一有师物语听闻抄佳迹上(第二○五页)

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