佛学大辞典

读音：[ben3 shi4 yi3 wang3]

谓佛的本地是从过去本来就已存在之意。妙乐大师在第十五卷有云：“本事已往，若不借迹，何能识本”（大正第三十三卷第九二三页）。于“施开废”的三释中，对照本门三义（从本垂迹、开迹显本、废迹立本），佛是先从本地垂迹，其次开其迹而显本地，最后废迹立本，此时是意谓佛的本地在过去本来就已存在，“迹”不过是为显示其存在的一往方便。日本大石寺第二十六世日宽从文底的立场指出，“本”是久远元初的自受用身，“迹”是文上脱益寿量品的仪式，而在云：“然而本事已往，若不借迹，何能识本？故以今日寿量品之仪式，显久远元初自受用之相貌”（文段集第四九九页）。

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