佛学大辞典

读音：[ben3 zhu4 fa3]

即本有常住之法。谓佛的自行道及所诠实相之理俱是本有无作、不变不改。第四卷记载，佛由成就正觉至涅槃为止的中间，不说法一字，已不说，未来亦不说的理由，是依自证法及本住法的二密意（密语）之故。同经第四卷云：“云何本住法？谓法本性，如金等在礼…譬如有人行旷野中，见向古城，平坦旧道，即便随入止息、游戏”（大正第十六卷第六○八页），第五卷下解释此文云：“本住法者，谓古先圣道，法界常住。如道趣城。道为人行，非行者作道。城由道至，非至者作城”（同第四十六卷第六一页）。妙乐大师更在第五卷之五注释为：“本住法者，如金在礼及所至城…随本有常住之道，至实相城，得于万德秘藏之物，以受如意涅槃之乐。本期涅槃，故云如意”（同第四十六卷第三一二页）。另，自证法是谓佛亲自证得不可思议、不可说的真智。御书一代五时继图（第七一八页）

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