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本之本因
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ben3 zhi1 ben3 yin1]
秘沈于本门寿量品中,释尊成佛得道的根本原因。谓文底秘沈的南无妙法莲华经。由如来寿量品第十六所云:“我本行菩萨道”(法第五一一页),可见释尊成佛之因是在于信受妙法、修行菩萨道。种脱相对时,以文上脱益的五百尘点劫为本地的成道称为“本之本果”;相对地,文底下种、久远元初的名字妙法谓“本之本因”。寿量品“我本行菩萨道”之本因初住文底所秘沈久远名字的妙法、三大秘法的南无妙法莲华经为本之本因。日本大石寺第二十六世日宽的云:“今日之本果,是开迹之因门,显本之果门,故从因至果也。若本之本果,是开迹之本果,显本之本因,故从果向因也…所显本因是独一之本门,故本之本果为胜”(六卷抄第二○五页~二○六页)。此处所述“迹之因门”是尔前迹门的菩萨修行,“本之果门”是指五百尘点劫的成道,“迹之本果”是印度应诞的释尊所说示的本果,与久远元初的本地相对时则为迹,故谓之本果。所显本因是谓本之本因,即久远元初的名字妙法、三大秘法的南无妙法莲华经。云:“种家之本因、本果者,久远名字之妙法、事之一念三千也”(文段集第七六页),又、云:“剎那始终一念之因果也”(六卷抄第二四六页)。
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