比叡山
读音：[bi3 rui4 shan1]
日本山名，又称叡山。建有日本天台宗的总本山延历寺。或称叡岳、叡峰、天台山、台岭、艮丘、北岭、地岭、鹫峰。此外，“比叡”一词在日文的汉字中亦可写成日枝、日吉、日得、比江、稗叡等。比叡山位于京都盆地的东北端，其东半部属于滋贺县大津市，西半部属京都市，横跨山城（今之京都府）和近江（滋贺县）两地。主峰叫做大比叡岳（八四八公尺）。其稍西侧有四明岳（八三八公尺），稍微偏北侧有释迦岳（七五○公尺）、水井山（七九四公尺）等山耸立。包括以上诸峰，幅员十多公里的山岳，称为比叡山脉。由大岳向东北方延伸的山上平坦地带建有延历寺，其寺域涵盖三塔十六谷。三塔是谓东塔、西塔、北塔（后称横川），依此三塔再予细分，则成十六谷。东塔有东、西、南、北、无动寺等五谷，西塔有东、南、北、南尾、北尾等五谷，横川（北塔）有兜率、华芳（香芳）、饭室、般若、戒心、解脱等六谷。各寺坊分别属于各谷，各谷又有谷堂，为该谷的中心。而各谷是受各塔的院内（东塔是一乘止观院、西塔是法华宝幢院、横川是首楞严院）管辖，再由院内合而成为一山。前山的日枝山，自古即被视为山岳信仰的对象，起先是祭祀大山咋神，到了天智天皇时代便改祀大物主神、大己贵神，所以尊称前者为小比叡神，后者为大比叡神。在奈良时代，又有藤原武智麻吕在山中开设禅院。其后，于七八五年（日本延历四年）传教大师（最澄）始在叡山结草庵，而于七八八年（延历七年）建立比叡山寺，此即后来的延历寺一乘止观院，即东塔的根本中堂。传教大师自八○六年（延历二十五年）获準开设天台宗后，虽遭奈良、东大寺为首的旧佛教势力所反对，亦不屈服，努力建立大乘戒坛。传教大师灭后经过一年，八二三年（弘仁十四年）获準举行剃度授戒仪式，并改寺号为延历寺。八二四年（天长元年）朝廷命传教大师弟子义真为天台座主，以后则由圆澄、安慧、慈觉、智证等传承。但自第二代的座主圆澄以后，叡山却急遽沦为真言一派。虽在院政时代拥有众多僧兵，号称鼎盛期，但在战国时代却遭到织田信长的火攻，根本中堂以及山上的堂舍、日吉社等皆付之一炬，一山濒临破灭。幸得丰臣秀吉、德川家康相助而复兴，重复旧观以迄于今。御书撰时抄（第二八二页）神国王书（第一六○一页）
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