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波耳

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[po1 er3]

Niels Henrik David Bohr,一八八五年~一九六二年。丹麦理论物理学家。一九二二年诺贝尔物理学奖得主。于哥本哈根大学从事“金属电子论研究”,即有关金属电导性及热导性的研究,而取得学位。他透过该项研究,得知古典物理学的电子论欠缺说服力,体认到蒲朗克(Max K. E. L. Planck,一八五八年~一九四七年)的量子假设的重要性。其后在英国曼彻斯特大学拉塞福研究室从事研究一段时间,归国后在哥本哈根大学展开原子结构的理论研究。而在一九一三年提出波耳最具代表性的成就、氢原子的“波耳模型”。该模型是说明原子在恒常状态下可用古典理论予以记述,但在伴随光的放射、吸收等的移转状态下,则必须根据量子假设。这项成果使他成为哥本哈根大学理论物理学的教授。一九一七年,着手兴办理论物理学研究所;一九二一年,研究所启用并担任所长。指导、培育出日本的仁科芳雄(一八九○年~一九五一年),以及狄拉克(Paul A. M. Dirac,一九○二年~一九八四年)、海森伯(Werner K. Heisenberg,一九○一年~一九七六年)、鲍立 (Wolfgang Pauli,一九○○年~一九五八年)等,后来在量子力学领域叱咤一时的人物。一九二七年,波耳发表一项新见解,认为在电子等的微观世界里,具有古典论所无从想象的粒子性与波动性的双重性质,即所谓的“互补性”。其后,波耳为使合理理解此“互补性”,又根据玻恩(Max Born,一八八二年~一九七○年)所思索出来的“几率解释”,发展出微观世界里,运动只凭几率决定的“哥本哈根解释”,奠定了量子力学的基础。相对的,爱因斯坦(Albert Einstein,一八七九年~一九五五年)则是提出“EPR悖论”,强调量子力学的不完备性,而与波耳展开了激烈争论。这场争论相当有名,但、爱因斯坦死后,却在一九八二年由阿斯比(Alain Aspect)证实不存在“悖论”(paradox)的现象,结果是爱因斯坦的见解落败。不过,“哥本哈根解释”所孕生的问题并未因而获致解决。另外,波耳亦致力于和平与科学的发展。曾为营救犹太裔科学家免遭纳粹迫害而筹组相关的委员会、预见原子弹发展竞争、向英美两首脑提议核能国际管理等,努力实现国际和平,同时参与创办CERN(欧洲联合原子核研究机构)等,在科学的国际合作事务上卓有贡献。

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