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不但中

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[bu2 dan4 zhong1]

谓空假中的三谛圆融,将空谛、假谛包含其内的中谛(中道)。“但中”的相对词。圆教所说的中道观。相对于别教是谓体空、假有二谛为方便,非有非空的中谛为真实;圆教则是讲说三谛相即,一谛之中具备三谛,三谛为一体。御书覆曾谷居士书其二(第一○九九页)

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