佛学大辞典

读音：[bu4 ke3 jian4 wu2 dui4 se4]

即肉眼不得见（不可见），且互不为障碍（无对）的色法。三种色（可见有对色、不可见有对色、不可见无对色）之一。“可见有对色”的相对词。不可见是“可见”、“有见”的相对词，即肉眼不能看见之意。无对色是指不相对的色（体），为“有对色”的相对词。以佛的三十二相而言，从千辐轮（佛足）至无见顶相（顶）的三十一相，是可见的色境，亦是可见有对色，只有梵音声的一相，因无体而不可见，故称不可见无对色。因此，三十一相可作成木绘二像，只有梵音声的一相，因是不可见无对色，故不能画亦不能造。佛灭后，虽造有种种的木绘二像，因皆不具足三十二相，故不是佛，且欠心法。故为具足三十二相，而在木绘二像的佛前奉置。依此奉置的经典，决定佛位的法理，明示于（第四八九页）。

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