佛学大辞典

读音：[chi2 shang4 xiang1 cheng2 shu1]

一二八二年（日本弘安五年）十月十三日，日莲大圣人六十一岁入灭之日，于武州池上宅撰付日兴上人的付嘱书。与（日莲一期弘法付嘱书）合称“二个相承”。做为血脉付法的证据，授予日兴上人的付嘱状。其中记述：“释尊五十年说法，付白莲阿阇梨日兴相承之，为身延山久远寺之别当。背之者，在家出家，是非法之众也。弘安五年壬午十月十三日武州池上日莲印”（第一六九一页）。日莲大圣人于同年九月，将付嘱一切弘法的交与日兴上人，任命为“本门弘通之大导师”，并遗命建立本门戒坛。又在入灭当天，再次指定日兴上人为身延山久远寺的“别当”，并告诫一宗僧俗，不遵从日兴上人者即是违背佛法的谤法者。但因“二个相承”的真迹下落不明，所以也有人对相承书提出质疑，然于历史上，不仅载有多人曾经拜见二个相承的记录，且因西山本门寺与北山本门寺相争，而在武田兵乱时遗失的经纬，亦可从甚多文献中得知。御书池上相承书（第一六九一页）

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