佛学大辞典

读音：[ci4 di4 san1 guan1]

别教所立的三种观法。亦称别相三观、隔历三观。“观”是看清楚作分别之意。三观是谓空观、假观、中观。将此三观各个分别，再隔时而顺次（次第）观察。说于天台大师的第三卷上（大正第四十六卷第二四页）。空观是观知变化不已的无常诸法是假相之故，而领悟其不具本体，为空，即“从假入空”。假观是知其并非止于空，又由空返回现实，遍照现象世界，而打开活用其假的境地，即“从空入假”。如此修行空、假二观后，所获得的中正境地称为中观或中道。因是包摄空、假，且皆为不偏的最高观法，故称“中道第一义”。此“次第三观”是为帮助理解和说明，而在时间上划分阶段，逐一阐说。天台大师讲说的本意，在于教示法华圆教所说众生的一念中，有一时观相空、假、中三谛之理的圆融三观（不次第三观）。又、妙乐大师在第十四卷，解释此“中道第一义”的观法为“不二而二…二而不二”（同第三十三卷第九一八页）的境地。御书一念三千法门（第四三四页）

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