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次第五行

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[ci4 di4 wu3 xing2]

别教所立菩萨的五种修行法。“圆行”、“不次第五行”的相对词。谓第十一卷圣行品第七之一所说的圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。此五行互不融合,各自独立,有前后顺序次第,故称次第五行。同品云:“善男子!菩萨摩诃萨应当于是大般涅槃经专心思惟五种之行。何等为五?一者圣行、二者梵行、三者天行、四者婴儿行、五者病行。善男子!菩萨摩诃萨常当修习是五种行”(大正第十二卷第四三二页)。详述于第三卷下(同第三十三卷第七一六页)。(1)圣行。圣行是正之意,谓依戒定慧三学而习得的菩萨行。(2)梵行。梵是净之意,谓菩萨不爱着于空有二边,以此净心救度众生的菩萨化他行。(3)天行。天是指第一义天,谓依天地自然法则的天然之理,而成就的菩萨行。(4)婴儿行。婴儿是指人天及小乘教所说的声闻、缘觉二乘,谓菩萨以对待婴儿般的慈悲心,救度此等人天、小乘的菩萨化他行。蕌病行。病是指凡夫的病苦,谓凡夫众生为生老病死及烦恼所苦,菩萨亦同样示现此等病苦而予救度的菩萨化他行。御书实相寺书(第一五二九页)

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