佛学大辞典

读音：[da4 hai3 zhi1 bu4 si1 yi4]

将的功德譬喻为大海的八种德。第三十二卷有云：“譬如大海有八不思议。何等为八？一者渐渐转深。二者深难得底。三者同一咸味。四者潮不过限。五者有种种宝藏。六者大身众生，在中居住。七者不宿死尸。八者一切万流、大雨投之，不增不减”（大正第十二卷第五五八页）。日莲大圣人在中，称此涅槃经文的大海即指，并作如下解释：（1）“渐渐转深”是比喻从无解的凡夫至有解的圣人皆可成佛。（2）“深难得底”是比喻为唯佛与佛的法门，故为等觉以下菩萨所难知。（3）“同一咸味”，咸是得道之意，诸河的一切诸经不具咸味，唯才有，以此比喻依大海的，众人皆可得道。（4）“潮不过限”，潮水涨退是依四季、时节极有规律，以比喻坚持不退转的人必定成佛。蕌“有种种宝藏”是比喻妙法摄尽诸佛菩萨的万行万善、诸波罗蜜的功德。“大身众生，在中居住”，佛、菩萨具大智能，故比喻为大身的众生，其大智能、大慈、大悲皆由而生，所以大身的众生也居住其中。珯“不宿死尸”是比喻永离谤法，不存一丝杂质。况“不增不减”比喻说示一切众生的佛性同一。御书同一咸味书（第一五二三页）

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