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大天

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[da4 tian1]

梵语Mahadeva的译名,音译为摩诃提婆。释尊灭后约一百年,生于印度末土罗国的比丘论师。据北传的资料记载,大天犯三逆罪,起五恶见,在当时原为一体的佛教教团,造下分裂为上座部及大众部互相抗争的原因。详说于第九十九卷(大正第二十七卷第五一○页)。据其中所载,大天先是串通母亲杀害父亲,接着杀死熟识的阿罗汉,之后又因母亲与人私通而将母亦杀害(三逆罪)。但省思过后,知归依佛教可灭罪业而出家,能诵三藏经,且善于言词,故、波咤梨城内的人几乎受其化导。然而却鄙视阿罗汉的领悟,而起五种恶见(大天五事),导致波咤梨城内的大众,分裂为不认同大天见解的长老派(上座部)与人数较多且支持大天的一派(大众部),纷争也越趋严重。阿育大王虽介入斡旋,却未能平息纷争,反而倒向大众部的大天一派,迫害上座部。因此,上座部的贤圣僧全部离去,迁往加湿弥罗国,而在当地兴隆佛法。至于现在主张佛教教团的二大分裂(完全决裂)是在毘舍离举行第二次结集时,则为大多数的学者一致见解。御书撰时抄(第三○九页)

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