佛学大辞典

读音：[dai4 jiao4 li4 guan1]

亦称“破教立观”。日本传教大师的有云：“摩诃止观一部，可以十重显观观之”（传第五卷第一四五页），十重显观的第一是待教立观。待是“对”之意。教是谓尔前、迹门、本门的教相。观是观心。待（破）教立观是谓针对（破）尔前、迹门、本门三教，而立不思议实理的妙观。云：“一、待教立观。破尔前、本、迹之三教，立不思议实理之妙法莲华经之观，文云：『圆顿者初缘实相』。迹门名理具之一念三千；脱益之法华，本迹俱是迹也。本门名事行之一念三千，下种之法华是独一本门也，是云不思议实理之妙观”（第九○六页）。

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