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尔前无得道
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[er3 qian2 wu2 de2 dao4]
谓依尔前经不能成佛得道。释尊是以为出世本怀,故于说:“四十余年,未显真实”(法第三一页),方便品第二宣说:“正直舍方便,但说无上道”(同第一五三页),于说十界互具、久远实成,明示结缘的众生悉皆成佛之道。于尔前的方便经(华严、阿含、方等、般若),阿含除外的三教,虽说有一部分的圆教(尔前圆教)之义,而準许当分得道之义,但与的圆教相对,仍属一往之义,并无真正成佛得道之义。正如所云:“前四味诸经虽许菩萨人天等之得道,然不许决定性之二乘及无性阐提之成佛。更探佛意,从实思考之,亦无菩萨人天等之得道。未说十界互具之故,又无久远实成之故…但四十余年之诸经,实无凡夫之得道”(第七五~七六页),成佛得道之经只限于真正圆教的。于末法,则是限于下种、三大秘法的南无妙法莲华经。御书御讲闻书(第八四六、八六六页)
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