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二十八宿

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[er4 shi2 ba1 su4]

即二十八种星宿。说于(摩登伽经)、等,为古印度与中国所采用的天文说。从新月之初,经满月至新月的期间,即由月绕天一周的日时(恒星月),于月之运行圈(白道),配以二十八星辰,一日有一宿。宿有星辰所宿之意,亦云:“二十八舍,即二十八宿之所舍也”。关于二十八星的分类,(大正第二十一卷第四○四页)与(同第二十一卷第三九五页)略有不同。摩登伽经之说:(东方)昴、毕、觜、参、井、鬼、柳。(南方)星、张、翼、轸、角、亢、氐。(西方)房、心、尾、箕、斗、牛、女。(北方)虚、危、室、壁、奎、娄、胃。宿曜经之说:(东方)角、亢、氐、房、心、尾、箕。(南方)井、鬼、柳、星、张、翼、轸。(西方)奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。(北方)斗、牛、女、虚、危、室、壁。依下卷(同第二十一卷第三九四页)的注释,中国是采用二十八宿,印度是将牛宿除外,而使用二十七宿。中国又说有由七曜、十二宫的关系,依其人的生辰,以占一生的命运、每日吉兇的方法。御书立正安国论(第一八页)

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