佛学大辞典

读音：[er4 yuan2 lun4]

主张世界是由二个对立的原理、要素所构成的观点。dualism的译名，与一元论相对。认为世界是由善与恶的原理所构成的琐罗亚斯德教（祆教）、摩尼教，即是以宗教二元论而知名。神与恶魔的对立，一直是经常引起争论的问题。又有所谓的哲学二元论，主张有物质和精神、身体和心灵的区分。笛卡儿（Rene Descartes，一五九六年~一六五○年）是提倡心身为二个实体，斯宾诺莎（Benedict de Spinoza，一六三二年~一六七七年）认为只有神才是唯一的实体（心身为其属性），批判笛卡儿的二元论。现代则有柏格森（Henri Bergson，一八五九年~一九四一年）提出“直觉”论，试图将物质和精神予以统合。又于现代的现象学里，尝试将精神现象还原为身体机能而作思考的倾向颇为强烈。一般认为，二元的观点是从认识某一事象而作二种要素分析的所谓基本分割（判断）中衍生出来，由于此时是将被分割的事物予以实体化、并使对立，故而称为二元论。二元论若从分析的角度来看，是属于展开，但从整体的层面而言，则是分裂。因为二元论不是最终的观点，而是在追求一元化的统合。

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