佛学大辞典

读音：[fa3 hua2 jing1 jie4]

谓所说的戒。（1）一乘戒。即于身口意三业皆受持。（2）衣座室三轨。法师品第十（法第三八八页）所说“法华弘教”的三种轨范。即：如来衣（柔和忍辱心）、如来座（观一切法是空）、如来室（对一切众生的大慈悲心）的三种。（3）四安乐行。安乐行品第十四（同第四五四页）所说的四种修行法。即：身安乐行、口安乐行、意安乐行、誓愿安乐行的四种。（4）普贤菩萨劝发品第二十八所说的四种修行法：“一者为诸佛护念，二者殖诸德本，三者入正定聚，四者发救一切众生之心”（同第七一○页）。蕌五种妙行。即：受持、读、诵、解说、书写。法华经戒又有相待妙戒与绝待妙戒。将小乘经、大乘经之戒与法华经戒相对，则法华经戒较胜，此称相待妙戒。从的妙戒来开会尔前诸戒，则一切皆归入于的妙戒，此称绝待妙戒。亦即，为使受持才有尔前诸戒，为受持而采用尔前诸戒。云：“言法华经戒，有二：一、相待妙戒、二、绝待妙戒也”（第四五六页）。于末法今时，诚如的教示：“此法华经之本门肝心、妙法莲华经五字，是三世诸佛万行万善之功德集聚。此五字之内，岂未纳万戒之功德耶？但此具足妙戒一度持后，虽行者欲破而不能破，故名金刚宝器戒”（第一三三七页），信受三大秘法的南无妙法莲华经，即已包摄一切的戒及其功德。

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