佛学大辞典

读音：[fa3 hua2 wen2 ju4 ji4]

十卷（大正第三十四卷第一五一页）。中国天台宗的中兴之祖（由天台大师算起第六世）?妙乐大师著。的略称。又称、、、。的注释书。妙乐大师是天台大师灭后一百一十余年的人物，讳湛然，又取其居住地名而称荆溪大师。除本书外，尚着有、的三大部等书多种，宣扬天台学，人称中国天台宗中兴之祖。（1）执笔年代。不详，但据宋代之说，本书是完成于七七四年（隋、大历九年）或七七五年（大历十年）。关于著作地，据其门下道邃、行满的传记所述，曾在毘陵听闻妙乐大师讲解，又因曾在晋陵的妙乐寺讲述本书，所以后世相传，称之为妙乐，由此几点看来，想必是在作者的故乡毘陵撰着。（2）大意。关于天台大师的已经有章安大师的略科，但妙乐大师更将天台大师的释意予以明确，来扩大强化天台教学。其内容如下：（1）今圆昔圆之异同、（2）十种权实与十妙之异同、（3）十如是义与天台教学、（4）法华经十种奇异、蕌圆之三学、华严法华十异、珯法华论之十无上义、况即之意义、修性之三因佛性等，亘及多义。一方面显扬天台大师的正义，另一方面又对华严宗的贤首、清凉，三论宗的嘉祥之疏，及法相宗慈恩的玄赞等，痛加破折。尤其对于嘱累品究应置于神力品之下或经末的问题，特别用心，他支持罗什之说，驳斥慈恩及玄奘的法孙?安国寺利涉的责难。此外，有关寿量品的品题，又将僧叡、道朗、慧观、道生等人之说，施以犀利的破折。

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