佛学大辞典

读音：[fan2 fu1]

即凡人、普通人、愚蠢又凡庸的人。梵语婆罗（ba1a）的译名。佛法上虽依经论而其意略异，但通常是谓被烦恼、业、苦束缚，而于迷惑世界（六道）中，轮回生死者。（1）于小乘经是指不解四谛法门的浅识愚钝者，或与得小乘证果的圣人相对，而谓见道以前者。于大乘经则指执着于五欲，轮回六道的众生，而谓凡夫。妙乐大师在第五卷之二（大正第四十六卷第二八九页），谓住于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天六道的凡夫为六凡，而与声闻、缘觉、菩萨、佛的四圣相对。在别教的区分上则指五十二位中，入于初住位以前之位，即尚未入于不退菩萨道的众生为外凡，十住、十行、十回向的菩萨为内凡。又、配以天台大师的“六即”时，则“理即”与“名字即”二者为凡夫。（2）在日莲大圣人的文底下种法门是立足于十界互具、一念三千的生命观，建立凡夫即极、凡夫即佛的法门。云：“末代凡夫，生而得信法华经，乃人界具足佛界故也”（第二五九页），引用之文（大正第四十六卷第七八一页），教示：“又云：『阿鼻依正，全处极圣自心；毘卢身土，不逾凡下一念』”（第一四二八页），则云：“夫云净土、云地狱，非存于外，只在我等之胸间耳。悟之者云佛，迷之者云凡夫。能悟之者法华经也”（第一五八六页）。又、云：“末法之佛者，凡夫也、凡夫僧也。法是题目，僧是我等行者，可云佛，亦可云凡夫僧”（第八○○页），云：“凡夫即佛，佛即凡夫也。一念三千，我实成佛者，此也”（第一五二二页）。

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