佛学大辞典

读音：[fan2 fu1 ji2 ji2]

即凡夫与极果（佛界）是一体不二之意。依十界互具、一念三千的妙法，不改凡夫姿态而可达到极果。与“九界即佛界”、“即身成佛”同义。释尊佛法是至说示，才阐明凡夫即佛、凡夫即极的法门。如来寿量品第十六所云：“速成就佛身”（法第五二二页），即是此意。然而，说此法门的释尊是具三十二相、八十种好，色相庄严的应佛升进之佛；所说的法门和能说之人有胜劣之分，所以毕竟只是理上的法相。末法本佛日莲大圣人则是以凡夫僧的姿态出现，建立事之一念三千当体的御本尊，自己也行事于事，显露慈悲的行仪。在此所说之法与能说之人一致，凡夫即极的真实法门于焉确立。御书御义口传（第七四五页）

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