梵
读音:[fan4]
(1)梵语brahman的译音。印度正统婆罗门教思想的最高原理,创造世界的根源。与atman(阿特曼。我)同为构成奥义书哲学根本的最高原理,后来演变成婆罗门教的神,即梵天。又谓brahmana的译音,表示婆罗门教的圣职者。梵的原义,众说纷纭,一般认为其原本是指婆罗门教的圣典的赞歌、祭词。在祭典万能的婆罗门教里,是被视为最重要的祈祷力量、达成愿望的原动力,后来在奥义书时代才渐被尊为宇宙的根本创造力、最高原理。吠陀时代以后,印度的哲人,不断探索宇宙根源、万物根本的思想。其思惟超越众神,转而追求形成众神力量的根本原理,而构思出“梵”为其原理。的代表哲学家?耶若婆佉(Yajna-valkya)更将梵定义为“一切实在的真髓”。而与梵同样受到重视,且视作一体的,则是我。当初是与客观的梵相对,而发展成主观倾向强烈的个人人格原理,后来逐渐推广、普及于大众,而视为与梵一体,此称梵我一如。梵虽是抽象的根本原理,但赋予其主宰神性格者即是梵天。(2)梵是代表不污浊,即寂静、清洁、离欲等之意。第二十四卷引用第三十四卷(大正第一卷第六四五页)云:“由契经云:『说佛亦名梵,亦名寂静,亦名清凉』”(同第二十九卷第一二八页)。(3)佛教撷取梵天,视为佛法的守护神之一。亦称大梵天王。住于色界十八天之一的初禅天,统率娑婆世界。第三十五卷云:“色界都名为梵”(同第二十五卷第三一五页)。(4)梵语的略称。谓梵天的语言。即印度古代的语言。又称梵文,与俗语相对,具雅语之意。第二卷云:“详其文字,梵天所制…辞调和雅,与天同音,气韵精亮,为人轨则”(同第五十一卷第八七六页)。蕌梵行的略称。梵行是五行之一,即以清净心,济度众生。五行是谓圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。详述于第三卷下(同第三十三卷第七一五页)“十妙”中的行妙。御书开目抄(第二二二页)
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