佛学大辞典

读音：[fei4 shi4 cun2 li3]

废弃事之修行，而专注于理之修行。第十卷上云：“初心畏缘所纷动，妨修正业。直专持此经，即上供养。废事存理，所益弘多”（大正第三十四卷第一三八页）。事之修行是谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定的五波罗蜜修行；理之修行是谓受持，又于天台宗是谓一心三观、一念三千之理观。于尔前经说有五波罗蜜及智能（般若）波罗蜜的修行，但于只许智能波罗蜜，而制止五波罗蜜的修行。天台大师依之教，废事之修行，专理之修行，并提倡观念观法的法理、理之一念三千。云：“『废事存理』者，舍戒等之『事』，专持题目之『理』”（第三六二页），明示舍弃释尊佛法的戒等修行，信受三大秘法的御本尊而唱题，即是末法的修行。富要四四信五品抄见闻（第六四页）

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