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复疏之一心三观
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[fu4 shu1 zhi1 yi4 xin1 san1 guan1]
从圆融无差别的心地,再归于千差万别的现实,观察非三谛而又是三谛的差别妙相。复疏是还归于疏之意,亦即从圆融无差别的觉知,以观千差万别的现实。出自第二卷上(大正第三十三卷第六九三页)、第四卷(同第三十三卷第八四○页)。云:“华复疏之一心三观本觉…复疏之三谛者,无作三谛遍一切法,本性常住,不同于理性之圆融,故名复疏”(传第五卷第一三七页)。亦即,从“觉知一切法的本性是常住”的立场,观知现实事象为无作、本觉之佛。复疏之一心三观,可说是就各个事象来论述三谛。御书十八圆满抄(第一四三七页)
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