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傅大士

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[fu4 da4 shi4]

僧名。四九七年~五六九年。中国南北朝时代的僧侣。姓傅,名翕,字玄风,亦称善慧大士。通称傅大士、东阳大士,东阳郡乌伤县(今之浙江省义乌县)人。据第二十五卷(大正第五十卷第六五○页)的记载,傅翕幼时偕里人出外捕鱼,将所捉的鱼放入竹笼,然后沈入深水中,念念有词地说:“欲去者去,欲止者止”,因此被视为愚者。五一二年(梁武帝、天监十一年)十六岁时,娶刘氏出身的一名女子妙光为妻,生下普建、普成二子。二十四岁赴稽亭浦捕鱼时,遇西域僧嵩头陀,告知其与佛的因缘云:“我昔与汝于毘婆尸佛所,发愿度众生。今兜率宫,衣见在,何当不还”,于是大为感悟,答道:“鑪之所多钝铁,良医之门病人足。方急度生,何暇思兜率”,便在义乌县松山双林树下结庵,自称当来解脱善慧大士,与妻妙光一同从事佛道修行。昼耕作、夜说法,度过七年的岁月。苦行七年,出现瑞相,谓看见释迦、金粟、定光的三如来,从东方来,放光如日,且高声齐呼:“成道之日,当代释迦坐道场”,从此以后,许多四众皆来访问大士。郡守王烋以为傅大士是妖怪,便将他囚禁,不与食物,但见他依然神情自若,不禁羞愧而予释放。大士还山,更加精进后,说:“我自兜率宫来,为说无上菩提。昔隐此事,今不覆藏”,而于五三四年(梁武帝、中大通六年),派遣弟子傅暀向梁武帝献上中下三善策。武帝于是发诏书迎接。武帝观大士现神异,便设宴款待,又下诏赐与钟山定林寺。据称此后,天下名僧皆齐聚定林寺。五三五年(大同元年),武帝招请大士讲时,众生皆悉礼拜武帝,唯大士一人不礼拜天子而说:“法地若动,一切法不安”,天子亦许其免礼。五四一年(大同七年)向弟子宣告:“我乃贤劫千佛中之一佛也”、“龙华是我也”。五四八年(太清二年)二月,舍一切生业,告诉一切弟子,一个月后将焚身以供养三宝。其期至,众弟子纷纷表示,愿一同焚身、或代他焚身,恳请大士留在人世,于是才打消焚身的念头。然因世间混乱、频起灾祸,故开大会,掷一切资财施与穷人。五六一年(陈文帝、天嘉二年),行道松山时,感七佛在前、维摩从次,便对弟子称:“七佛中,唯释迦语我”,忽然黄云大作,覆盖松山。于是,松山又号为云黄山。五六八年(光大二年)冬,大士说:“嵩公已还兜率天,我不得久住”而示寂。五六九年(太建元年),入灭时的情景在第二十七卷有载:“又问:诸佛涅槃时,皆说功德。师之发迹,可得闻乎?曰:我从第四天(兜率天)来,为度汝等,次补释迦。及傅普敏文殊,慧集观音,何昌阿难,同来赞助。故、大品经云:『有菩萨从兜率来。诸根猛利,疾与般若相应』。即吾身是也。言讫,趺坐而终。寿七十有三”(大正第五十一卷第四三一页)。傅大士自称为弥勒菩萨下生。御书呵责谤法灭罪抄(第一一七三页)

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