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覆兵卫志书

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[fu4 bing1 wei4 zhi4 shu1]

日莲大圣人从身延写给武藏国(今之东京都)池上兵卫志宗长的书信。一二七五年(日本建治元年)八月二十一日,大圣人五十四岁时的述作(一说是建治三年)。首先对供养鹅目二贯文,赞许其信心。接着指出,皇极天皇时代,得能讨伐苏我入鹿(?~六四五年)是藤原鎌足(六一四年~六六九年)造立释尊像祈求之故,并指导说,池上兄弟能持续信心至今,是由于释迦佛、之力及功德,勉励其无论有何灾难发生,亦不可退转,应勤励信仰。亲笔存于京都立本寺(第一一三一页)。一二七五年(建治元年)十一月二十日,大圣人五十四岁时的述作(一说是建治三年)。首先称赞其供养的心志,并论及末法世相与世间一般孝养的情况。其次担忧其兄宗仲再遭废嗣,弟宗长恐有动摇退转之虞,故教示凡夫成佛时必有三障四魔之战,指导其有难才能成为贤者,应认真信心。更引用悉达太子的典故,教导他即使一时违背父意,最后能够救亲才是真正的孝养。最后举出当世的念佛者严然受罚之例,明示邪宗的恐怖,勉励宗长要与其兄一同超越现今之难。亲笔存于京都妙觉寺(第一一三二页)。一二七八年(弘安元年)六月二十六日,大圣人五十七岁时的述作。对其供养豆酱一桶而作的覆信。叙述大圣人罹患痢疾,服用四条金吾调制的药而痊愈,更因食用豆酱而恢复体力,表达欣喜之意。最后予以勉励,并祈福宗长的健康。亲笔存于福井妙劝寺(第一一三九页)。一二七八年(弘安元年)十一月二十九日,五十七岁时的述作。赞许其供养金钱与白厚绵袄的功德,并说示供养亦依时而有胜劣浅深之分。次述身延异常寒冷的气候,欣喜其所供养的绵袄为保命衣物。最后赞美其父康光,虽长年反对信心而与兄弟不和,终觉醒信心,父子变得圆满(第一一四○页)。一二八一年(弘安四年)六月十八日,六十岁时的述作(一说是建治三年)。对宗长供养钱五贯文而作的覆信。亲笔存于京都本礴寺(第一一四七页)。五月十八日,日莲大圣人五十九岁时,从身延写给妙一女居士的书信。教示信心即是一心信受(御本尊),奉唱南无妙法莲华经,并采用譬喻说明信心应有的态度。御书覆妙一女居士书(第一三○六页)

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