佛学大辞典

读音：[fu4 fu4 mu4 ju1 shi4 shu1]

（1）一二七一年（日本文永八年）十一月，日莲大圣人五十岁时，抵达佐渡后不久，写给富木常忍的书信（第九八八页）。首先叙述佐渡的气候非常寒冷，住在当地的人不但不知主师亲三德，更不辨佛法的正邪。经由龙口法难、佐渡流罪已证明大圣人是末法的本佛，而说正嘉以来的天灾地变正是末法本佛出现的瑞相。其次叮咛富木居士应妥为收藏诸经的要文及诸论，不可散失；并告诫所化弟子不可怠忽修学，勉励彼等不须为佐渡流罪而嗟叹。最后叙述，命有限不可惜，只要不自惜身命，勤励于佛道修行，此娑婆世界必转变成常寂光土。一二八一年（弘安四年）十月二十二日，大圣人六十岁时，写给富木常忍的书信（第一○三一页）。对富木常忍多次来信未及回覆表示歉意，其次叙述，京都盛传思圆（叡尊）祈祷降服元军，而刮起大风，使得元军败走的消息，此是企图葬送日莲大圣人的虚构传言，早有所闻。更指出，在同年弘安之役的背景下，由真言宗举行祈祷的错误；并对照过去承久之乱的事迹，论述“真言亡国”的可怕。

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