佛学大辞典

读音：[fu4 miao4 yi1 nv3 shu1]

（1）一二八○年（日本弘安三年）七月十四日，日莲大圣人五十九岁时，写给妙一女的书信（第一三○七页）。亦称。对于同立“即身成佛”法门的法华、真言两宗，究应选择何宗的疑问，明示真言依经的、等，皆未获得即身成佛，为有名无实，唯才是真实的成佛法门。最后叙述，令大圣人遭遇流罪、死罪，等于是斩释迦、多宝、十方诸佛之颈，为一切众生之敌。一二八○年（弘安三年）十月五日，再就妙一女所提有关即身成佛的疑问而作答复的书信（第一三一二页）。亦称。教示大圣人一门是以即身成佛的法门为肝要，并重申即身成佛唯限于。又说，的即身成佛亦有迹门、本门、观心（文底）之别。进而明示，相应末法之机者，只有日莲大圣人的三大秘法之御本尊，而弘通此肝心的题目“南无妙法莲华经”者，即其本人。并提到龙树、天亲、天台大师、传教大师等亦渴仰末法出现的三大秘法。最后称赞妙一女，以女人之身寻求重要法门的求道心。

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